原创 广州为什么称“羊城”？答案藏在这 “国宝级”历史景点，免门票

原标题：广州为什么称“羊城”？答案藏在这 “国宝级”历史景点，免门票

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中国有许多城市，除了有正式的名字之外，还会有“别称”，例如重庆别称山城、雾都；长沙的别称星城、潭城；成都的别称蓉城、锦城; 昆明的别称春城；武汉别称江城；上海别称淞沪；承德别称热河；福州的别称榕城；大连的别称滨城；苏州的别称水城；厦门的别称鹭城……作为广东省会城市广州，别称是“羊城”，那么，为什么广州又会称为“羊城”呢？ 今天，珊珊三丫头和大家一起到去寻找答案。

想知道羊城名字的来源，在广州的这两个地方可获得答案，分别是“羊城祖山”越秀山上的“五羊雕像”和“羊城祖庙”五仙观。当中，大家对越秀山上的五羊雕像是十分熟悉的了，这一组雕塑在上世纪50年代，以“五羊传说”作为题材创作，由11米高、130块花岗岩雕刻构造而成，主羊头部高高昂起，口中衔穗，回眸微笑，其余四羊环绕于主羊周围，或戏耍，或吃草，姿态各异，造型优美，体现出宁静、和平、友爱、祥瑞的魅力。越秀山上的五羊雕像自落成之日起，就成为广州城市的标志，迎来了一批又一批的游客前来打卡。越秀山上的五羊雕像虽然是很好的诠释了“五羊传说”的故事，但要找到有关“五羊传说“故事的起源，就一定要来广州的“五仙观”。

五仙观是国家第七批全国重点文物保护单位，属于“国宝级”历史景点，其知名度明显是不如越秀山，有种“被忽略”了的感觉，许多第一次来广州的外地游客甚至不知道这个地方的存在。五仙观是一座祭祖“五仙”的古神庙，建造是缘起于“五仙骑羊赠稻穗”这个在广州城里脍炙人口的古老传说故事：在西周周夷王时，广州出现连年灾害，农作物失收，老百姓处于水深火热之中，忽然有一天，天空仙雾缭绕，五位仙人身穿五彩衣，骑着口含谷穗的五只羊出现在广州，五位仙人把谷穗留给广州民众后，腾云驾雾而去，而五只羊化为石头留在了广州，从此，广州成了富饶的地方，人们过上了幸福快乐的生活。人们为纪念五仙，建造了五仙观，广州也有了“羊城”的名字。

五仙观，是广州最古老的“五羊传说”的见证，可以说是广州历史文化旅游资源的代表。五仙观位于广州越秀区惠福西路233号，在明、清两代，五仙观先后以“穗石洞天”和“五仙霞洞”被列为羊城八景之一， 现在，被列为国家文物保护单位的五仙观是免费对游人开放的，下面跟着珊珊三丫头的脚步，一起走进五仙观参观。

五仙观依坡山而建，坡山原为一个小山岗，晋朝时是珠江北岸一渡口，称为“坡山古渡”。五仙观坐北朝南，随着现在城市建设，周边道路扩宽，地势升高，站在五仙观前已很难再看出这一带是“小山岗”样子。在五仙观内，有许多地方值得细细品味，珊珊三丫头建议大家参观的路线：从大门进入，依着中轴线的仪门、中殿、后殿、岭南第一楼、岭南第一楼后小院子一路参观，最后再看看仙人拇迹。

来到五仙观大门的时候，大家先不用急着进内，这个位置有两个点可以细细品味一下的：

第一， 大门牌坊建筑，正中写着“五羊仙迹”几个大字，牌坊采用了台基、夹杆石、柱础等构件，面阔三间，进深二间，用十二柱，有侧角、升起。心间为重檐，次间为单檐，均为庑殿式，屋脊为龙舟脊，均饰卷草纹，并以广府典型的水浪造型收尾，正脊上饰宝珠、鳌鱼。十分精巧，十分亮眼。

第二， 在大门的两边有一对“石刻麒麟”，这对石刻的麒麟是广州目前所存为数不多的明代瑞曾之一，它是用漱珠岗火山岩石雕刻，虽然经岁月磨蚀，起了包浆，面目有点模糊不清，但依然可以分辨出是鹿形、独角、鳞片、牛尾于一体麒麟，这是国内十分罕见的珍贵文物。

从大门进入五仙观后，就到了仪门的位置，你会马上感到自己仿佛走进了另一个世界，与外面喧闹的老街不同，这里面一下子变得宁静了，还能听见鸟儿鸣叫声，让人感觉十分舒服。在仪门正中，有一块石匾上，上面刻着“五仙古观”四个楷书大字，这几个字是出自清同治文渊阁大学士、两广总督瑞麟手书。

穿过仪门往内走，就是中殿和后殿，来到这个位置就一定要欣赏一下这里的建筑风格，其中特别留意一下后殿的木结构建筑，还采用绿琉璃瓦重檐歇山顶，脊饰为琉璃龙纹和琉璃鳌鱼宝珠，面阔约12.4米、进深10米、高8米。内槽是八架椽，有升起、侧脚，平梁、四椽栿造成月梁，驼峰、叉手、托脚等，风格虽然简洁，但能充分体现明代建筑手法。在后殿的内部，正中摆放着“五羊传说”故事中的五仙塑像，再现当年“五仙”来广州的场景。

穿过五仙观的后殿，是与镇海楼并称为明代建筑“双壁”的岭南第一楼。第一眼看岭南第一楼，整个建筑给人的感觉是既庄严雄伟，又简洁大方。岭南第一楼是用红砂石作为建筑材料建造的，中间是打通的，有点像“城门”的样子。在岭南第一楼的建筑上面建有楼台，楼台上悬挂着洪武11年所铸的青铜巨钟，它是广东省现存最大最完整的古铜钟，据说，如果用力扣响这个巨钟，可以达到“声闻十里”效果。

游客站在岭南第一楼的楼台，除了看到青铜巨钟外，还可以站在楼台上俯瞰整个五仙观的景色，这时，你会发现整个五仙观是古树荫天，落花流水廊桥曲折，亭榭深深，既有道观的清雅平和，又有园林的别致精妙，让人有种心旷神怡的感觉。

从岭南第一楼的楼台下来后，就来到五仙观的后院，别看这只是小小的院子，但却有好几个有趣的地方，游客千万不能错过：

第一、 摆着众多清代留下来的石刻，有马、石狗、石人像、石虎、石羊等等，栩栩如生，非常可爱。

第二、 有块刻有“竹叶画”石碑，这就是传说中的关羽竹诗碑，相传关羽身居曹营心在汉，时刻不忘皇叔刘备。为表达志向，关羽提笔作画。画中竹子，临风摇曳，竹叶成诗，看似是一幅竹子画，实则是一首诗曰：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌枯叶淡，终久不凋零”。

第三、 院子中有一块刻着“坡山古渡”的太湖石。这是从前“坡山古渡”遗址的标志，记录了古仙观的地址变迁：根据阮元《广东通志》记载：北宋时广州十贤坊(今广仁路一带）有建祀奉五仙人的寺观；南宋嘉定年间寺观迁至西湖玉液池畔（即今西湖路附近），称奉真观；南宋末年又迁至今广仁路；到明朝洪武元年五仙观毁于一场大火，到洪武十年，广东行省布政使赵嗣坚把谷神祠迁建于现址惠福西路坡山上(即坡山古渡旁)，经历了屡建屡废，五仙观终于定了下来，从此成为了“羊城”的“祖庙”，成了“五羊传说”的见证地。

沿着五仙观的中轴线参观完后，就可以移步走到后殿东边的“仙人拇迹”看看，在这里可以看到在一块原生红砂岩石上，有一脚印形状凹穴，周围被环砌栏杆保护着，旁边有一块“仙人拇迹”石匾。仙人拇迹是从前的旧羊城八景“穗石洞天”中的“穗石”，虽然民间传说这是神仙人留下的脚印，但据考证，它实际上是一块罕见的原生石，在远古时代，珠江洪水期的流水冲蚀在石上留下的痕迹，但其天然的大脚印状，让人觉得非常有趣。

五仙观作为五羊传说的见证地，有众多的古迹和看点，非常值得游客来参观。游客来五仙观有多种交通方式选择：若是自驾，直接导航“五仙古观”；乘坐地铁1号线到西门口站；乘坐公交车到惠福路(省医门诊部)站、光塔路总站、中山六路站、解放中路站，都可以到达，十分方便。

那么，你知道为什么广州又被称为“羊城”吗？你是否有来过广州“五羊传说”的见证地五古观？了解过五仙观的变迁吗？参观五仙观后，你有什么感想？欢迎大家留言分享哦！本文是版权作品，未经珊珊三丫头书面授权，严禁搬运、转载、洗稿。如需转载，请与作者珊珊三丫头联系，谢谢。返回搜狐，查看更多

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