北山的生活和诗意守望

与黄治文“认识”时间久矣。虽至今未曾谋面，但一直在关注他的信息，通过各种途径阅读和学习他的诗歌，虽然断断续续，但总体的影响还是较为深刻。多年来，他以赤诚的笔触，以写实的手法给他的“北山”画像，北山不仅仅是他现实的故乡，更是他的诗歌地理和精神世界的寄托。

他的诗歌里有一种对故乡刻骨铭心的爱。作家刘亮程曾说：“文学写作，就是一场从家乡出发，最终抵达故乡的漫长旅程”。这一创作规律，在治文的写作中尤为明显。他的绝大多数诗歌都是在抒写故乡：写故乡的地理，故乡的草木，故乡的四时，故乡的干旱，故乡的生存场景……他的诗歌，渗入了他对故乡深厚的情感，可以说，治文已从“家乡”的层面，抵达了“故乡”的精神高度。比如他写《荞花里开出碎碎的记忆》，“七月的火焰，蛇吐信子 / 草木和庄稼喊不出自己的痛 / 雨水是从庄稼人干裂的心上渗出来的 / 喊过一千遍之后，一朵棉花样的云 / 拧不出一滴润喉的雨水”，不仅仅写家乡的干旱，更是写出了对生存环境的忧患；又比如他写家乡的《桃花》，“燕子的小剪刀啊 / 你帮我剪下最艳的那枝吧 / 我该插在谁的鬓边 / 让一树桃花笑成美人的容颜”，不仅仅写出桃花的妖娆，更是写出了那份情不自禁的热爱和喜悦。可以说，他的诗歌是对这片土地上景象的描摹、生活的记录，更是对故乡的一种刻骨铭心的大爱。

他的诗歌里有一种原生态的粗砺质感。他写诗歌，好似脱口而出，直抵情感与诗意核心，“身居北山，我居然歌颂苍凉 / 歌颂在苍凉下晃动的那些身影 / 佝偻的身子，请看，他们何时低下过头”（《在北山，给苍凉以名分》）。看多了那些精描细刻的文字，那些虚假修饰的感情，读治文的诗歌，你会觉得一股原生态的粗砺质感扑面而来。没有过多的修饰，只有情感的自然流露，敢恨也敢爱，非常接地气。所以我认为治文的诗歌是真诚的，带有人间烟火气息的，所以也是打动人心的。又比如他写《北山，举过头顶的一个词》，“北山是爹，北山是娘 / 北山是跪烂膝磕破头的地方 / 这浅薄之外的深沉 / 这欢颜之外的痛 / 这流浪之后梦中还乡的根 / 我以怀念的形式 / 让它在春天里花开秋天里果熟”，直抒胸臆，对故乡的敬畏之情令人动容。

他的诗歌里有一种纯正的生命之气。现代诗歌的发展，使诗意的抒写渐渐疏离了口号式的大我，和虚幻的神性，更加追求个性、细腻、细节，然而随之延伸出来的是琐碎、虚假和低俗，而治文的诗歌忠实于自我，忠实于生活，流泻着纯正而健康的生命之气。他的诗歌里有真善美的东西，文字中充满了孤寂、憧憬、悲悯、爱和疼痛。他这样写一个留守乡村的孩子草儿，“草儿与奶奶之间 / 躺着一个土炕的等号 / 草儿与老师之间 /站着一个讲台的等号 / 草儿与爸爸之间 / 隔着一层黄土的等号 / 草儿与庄窠之间 / 藏着一个孤单的等号 // 一道铁轨，是南方与北方的等号 / 一束电波，是草儿与妈妈的等号 ”，这样细腻而悲悯的笔触，让草儿不幸的童年如在眼前。我认为这就是诗歌最为本质的东西。这些东西，构成了他的诗观，构成了他旷达、辽阔的生命之气和诗意人生。

治文的作品选集读完了，虽然感觉他的个别诗歌还有点拖沓、行文上欠精炼，但瑕不掩瑜，整体上表现出来的对故乡的大爱、粗砺的文字质感、纯正的生命之气，还是令我深为感动。

从文学的理论来看，文字都是作者心理在纸面的投射。因为这些诗歌，我更加完整地认识了这样一个人；因为这些诗歌，我更加清晰地看到了这样一个人，他站在一个名叫北山的地方，用爱的笔触，记录着他的北山生活，倾吐着生活的酸甜苦辣，并直面生活，身体力行，践行着他的绿化梦，忠诚而诗意地守望着他的故乡。

□宗海

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