原创 五方帝是指谁呢？黄帝的形象有何历史记载？为何说黄帝被神化了？

原标题：五方帝是指谁呢？黄帝的形象有何历史记载？为何说黄帝被神化了？

我们今天从典籍中看到的黄帝形象，几乎全是被神化之后的。先秦最具有神话色彩的两部著作《穆天子传》和《山海经》，都记载着黄帝住在昆仑山上的事情，并首次把黄帝当做神话来记载。《穆天子传》：“天子升于昆仑之丘，以观黄帝之宫。”

《山海经•海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八白单，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，似玉为槛。面有九门，门有开门兽守之，百神之所在。”我们还可以从《山海经》看到，黄帝与蚩尤作战时，能调动所有神仙来助战。

《山海经•大荒北经》：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女日魃，雨止，遂杀蚩尤。”可见，此时的黄帝已被塑造成了天帝的形象。秦汉时，黄帝被供奉为神，在祭祀五帝时，黄帝居中。

《吕氏春秋•十一纪》：“春，其帝太吴，其神勾芒。夏，其帝炎帝，其神祝融。中央，其帝黄帝，其神后土。秋，其帝少昊，其神蓐收。冬，其帝颛顼，其神玄冥。”以黄帝为中央之帝的五方帝系统一经形成，便得到了统治者的高度重视。于是，我们从历代中央王朝的祭祀活动中看到了对五方帝的隆重祭祀。

在五方帝的系统中，黄帝是以神而非人的身份得到祭祀的。而方士们则把黄帝描绘成“仙升于天”的神仙形象。汉代方术流行，方士们将黄帝编造仙化的代表，大肆鼓吹。东汉时，道教刚刚形成，同视黄帝和老子为道教的祖师。张陵创立的五斗米道，独尊老子为教祖，把黄帝则尊为古仙人。

《老子》、《庄子》等学术著作亦都成了道教经典，《庄子•在宥》中黄帝问道于广成子的故事也被视为道教的起源之一。在道士们眼中，黄帝无疑是一位精通炼丹术、养生术、房中术，既能治世致太平，又能乘龙升上天的圣君和神仙。我们可以从黄帝形象产生的过程来探个究竟。

黄帝是中国远古时期的部族首领，由于他功绩卓著，声名显赫，并统一了中华文明的发源地——黄河一带，人们对其无限敬重。在大一统的民族国家的形成过程中，人们对黄帝的文治武功不断宣扬，强化了其远古圣王的地位，在华夏民族形成之时，他便成为文化英雄和华夏始祖。

在经过战国时期的造神运动以及汉代的造仙运动之后，黄帝又被赋予了皇天上帝和道教神仙的名号。如今，我们看到的轩辕黄帝其实是经过多重整合之后的形象，“黄帝实在是人和神共同的老祖宗”，黄帝已经是人神二元合一的综合体。返回搜狐，查看更多

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