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余华谈关注社会新闻,其实中国人最根本的问题是大家都不关心别人​BBC名主持人“脱到剩内裤”,花上万英镑诱未成年拍色情照

2023-07-13 21:45来源:网络本地 0人已围观

摘要从古至今,中国社会向来都是一个人情社会,而在人情社会中,你来我往,互相帮扶自然是少不了的,按理说中国人应当是最懂得关...

从古至今,中国社会向来都是一个人情社会,而在人情社会中,你来我往,互相帮扶自然是少不了的,按理说中国人应当是最懂得关心别人的,最直接的体现,“吃了吗?”这句见面问候语一直流传到今天。

对于社会热点,中国人也向来是乐于挂在嘴边与人讨论的,甚至面对一些尖锐的社会矛盾与冲突,中国人还会在各个网络平台上划分开阵营,认认真真地讨论个几天几夜。

“在今天中国,关心这个社会的,关心那些除了自己以外他不认识的那些人的越来越少了。”作家余华却这样说。

从被过度神话的作品讲起

余华谈到这一问题,是在接受关于《许三观卖血记》时。这部作品在创作完成之初并没有像现在这般被奉为圭臬,而是在发表两年左右的时间之后,才“突然”走进了大众的视野。而将这部作品引出来的是轰动全国的艾滋村事件。

与作品中主人公相似,村子里的人为了生存大规模卖血而染上艾滋病。事件一发生,在全国掀起了轩然大波,而具有“先见性”的《许三观卖血记》自然被众人捧为神作。但余华自己却讲,自己只是写下已经发生过的事情,因此更谈不上什么“先见性”。

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的确,余华的这部作品要火起来应当只是时间问题,确如余华所说,卖血这个现象,已经不仅仅存在了半个世纪了,贯穿在整个新中国的建设中,发生在大大小小的医疗室里,但就是这个余华认为司空见惯的现象,却才在艾滋村事件后受到人们的高度关注。

《许三观卖血记》是一部难得的佳作毫无疑问,但是被捧到如此的高度,并被人说成有“先见性”却恰恰暴露了人情社会中最脆弱的地方,揭开了中国人名义上时刻关心他人的遮羞布。

我们关注的到底是什么

电视里播放着最新的国际争端,手机上更新着刚刚发生的社会冲突,沙发上坐着高谈阔论的人们。努力将自己与外部世界连接起来的我们所关注的到底是什么?

我们不是在真的关心别人,只是习惯了看热闹罢。“在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车或摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。”这是鲁迅在自己的作品中对看客的描述。

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现在热衷于关注社会问题的,看客应是占大多数的。了解一个社会热点事件,作为茶余饭后的谈资,证明着自己仍关注着这个社会,聚在一起消遣过后也便将这件事抛之脑后了,至于能够去为经历这件事的人着想,是无从谈起的。

就像曾经引起社会无数人口诛笔伐的小悦悦事件,在令人心痛的现实发生后,人人都在指责过路的人冷漠无情,都在为小悦悦叫不平,人人都在拿着自己的工具,或手机、或电脑、或只是谩骂,审判着那些视而不见的人们。

但一段时间过后,风波平息,人们的愤怒与热血消退。“事不关己高高挂起,别去管闲事。”刚刚审判完别人的家长转眼又开始这样教育孩子。

看起来很矛盾,所有人都在批评视而不见,都在宣扬互帮互助,都化身正义的卫士,可又在自己的生活中一心一意地关注着自己的生活,践行着与自己所说的完全不同的理念。我听到过最多的解释是这样的,“那么多人,又不缺我一个。”

简明地说,大多数人所关注的,不是自己有没有做到关心他人,而是别人有没有做到。习惯于过多地要求他人,忽略自我的反省。

精明但不世故

“最后,一切事情,不管是丧事还是喜事,都主要变成一种运算,关于礼钱的收支是否平衡的运算。”这是张惠雯在小说《天使》中对中国红白之事的评价。凡有红白之事,随礼是中国人必不可少的,最初的用意也不过是对喜事的祝愿与对逝者的哀悼。

张惠雯

本来是关心别人的一种方式,但渐渐的这种关心却越来越不走心了,在收到消息后的一瞬间或许会有感情的流露,对他人的关心,但马上就又会想到各种理不清的人情关系,接着是随礼的多少,一番精打细算终于是定下了最终的数字。

“祭奠死者,本来就是一件孤独的事情,可到最后却总是一群人的吵闹。”在忙着遵循着各项传统来表示关心时,缺少了对个体、对他人内心的真正关怀。

不止是婚嫁丧事,流传下来的许多传统礼仪到现在也仅仅是被人麻木地遵守着,至于其原来的意义与目的,早被久经风霜的事故给抛到了脑后。

现在的中国人对关心别人显得过于敷衍,像是在完成某项任务,机械地做着某些固定的动作,到最后还仍觉得自己对人情世故的处理很得当。在这类所谓的关心别人下,人与人之间却显得更加冷漠,少了情感上的,掺杂了许多利益的东西。

在与人交往时精明些无可非议,但精明的同时,若能少点世故,多点真心,在遵循着传统礼仪的同时从心里关心他人,这样人与人之间的距离或许会被拉近,而余华所说的问题也能得到些解决。

精致但不只利己

生活节奏加快,个人追求不断被放大,信息的透明使得社会对个人的要求愈加严格,物质的占有与地位的高低在评判一个人是否成功上占据了很大比例。这一系列的因素使得个人对于成功的追求愈加迫切与狂热,也因此,一种价值观被很多人奉为生存法则。

“精致的利己主义者”,虽然社会对这一类型人批评的声音越来越大,但似乎并不妨碍越来越多的人成为或想要成为这一类人。因为专注在自己的世界里,只是奔着自己的成功努力,似乎更加轻松、更加利于自己。

这种现象在大城市尤为突出,在大城市打拼的年轻人没有归属感,孤独的感觉时常伴随在他们身边。

公众号上诸如此类的热文屡见不鲜,在中国人口密度最大,经济最发达的地方,人们的感觉却常是孤独,不得不说是一种悲哀,而这正是余华所指出的,中国人好像都不关心别人。

这种不关心别人,在某种程度上来说,是中国团体项目一直难以在国际赛事取得好成绩的原因。

在学术上,中国人向来是各种竞赛的好手,但真正论及团队的研究成果,是远远不及其它大国的。而像足球、篮球等更不必多说。而这些表面上暴露出的短板,最根本的还是中国人大都不会关心别人。

我们都想追求更美好的未来,都想过着自己想要的精致生活,这本无可厚非,但在追求精致的同时,关心周围的人,不仅仅是利己,或许这样做路上的风景更美好,在成功的道路上也更加幸福。

中国人不关心别人,除了人情世故和精致利己,还体现在很多方面。在中国硬实力不断提高的同时,软文化仍需被大众关注。

追逐个人的利益,缺少对他人的关心,或许会取得成功,而在这种大的氛围下,中国或许也会在短期内取得较为迅猛的发展,但这个根本问题得不到改善,衍生出的诸多问题将会限制更加长远的发展。因此,正视这一问题而后努力改善才是正道。

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