您现在的位置是:首页> 知识

佛教的相续是什么意思_佛教中相续是什么意思

1人已围观

简介今天给各位分享佛教的相续是什么意思的知识,其中也会对佛教中相续是什么意思进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!本文目录一览:1、佛教里的自相续什么意思2、佛教相续是什么意思3、相续佛学术语4、佛法中的相续是什么意思5、佛教中“相...

今天给各位分享佛教的相续是什么意思的知识,其中也会对佛教中相续是什么意思进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录一览:

佛教里的自相续什么意思

1、佛教里的“自相续”指的是用佛法来调伏、管理自己的内心烦恼和欲望,使其不起作用的过程。具体解释如下:调伏自相续:这是佛教修行中的一个重要环节,强调的是对自己的内心进行管理和控制。

2、佛家讲的自相续是指众生心连续不断的念头之意,泛指众生心,也指本心。以下是关于自相续的详细解释:概念解释:自相续在佛家中,主要指的是众生内心连续不断的念头,它代表了众生的心理活动和精神状态。泛指众生心,意味着它是所有众生共有的心理特征,是众生内在世界的一部分。

3、佛教中的“自相续”指的是用佛法来调伏和管理自己的内心烦恼与欲望,使其不起作用的过程。以下是对“自相续”的详细解释:自相续的含义 “自相续”中的“自”指的是自己,“相续”则指的是连续不断的状态或过程。

4、佛家讲的“自相续”指的是众生心连续不断的念头之意,泛指众生心,也指本心。以下是关于“自相续”的详细解释: 自相续的含义 连续不断的念头:在佛家思想中,自相续可以理解为众生内心连续不断的念头、思绪或心理活动。这些念头如同流水一般,连绵不绝,构成了众生的内心世界。

佛教的相续是什么意思_佛教中相续是什么意思

佛教相续是什么意思

1、佛教中的“相续”指的是法之前后连续无间断之意。具体来说:定义:在佛教中,相续是一个重要的概念,它描述了事物或现象在时间上的连续性和不间断性。梵语为sam!tati,巴利语与之相同。有为法的连续:有为法的前因后果是连续不绝的,这种连续性被称为相续。例如,在陈那的取因假设论中提到,“言相续者,谓于异时,因果不绝”。

2、“相续”的意思是:指相继、前后连接;连续。“相续”是相继、前后连接地意思时,出自:《汉书·五行志上》:“是时,太后三弟相续秉政。”解释:这个时候太后的三弟相继主持朝政。例句:小朋友们在玩游戏,大家围成一圈相续起来。

3、佛学术语中的相续源自梵语和巴利语,意指法(现象)在时间上的连续无间断。陈那的取因假设论中提到,相续特指因果关系在不同时刻的连续不断,例如有为法的前后因果相连。大毗婆沙论将相续分为五类:中有相续:指死后的中有状态与新生状态的连续。

4、佛教中的“相续”指的是法之前后连续无间断之意。这是一个重要的佛学术语,梵语为sam!tati,巴利语与之相同。以下是关于“相续”的详细解释:基本含义 相续强调的是事物或现象在时间上的连续性和不间断性。在佛教中,它通常用来描述有为法(即因缘所生法)的前因后果之间的连续关系。

佛教的相续是什么意思_佛教中相续是什么意思

相续佛学术语

佛学术语中的相续源自梵语和巴利语,意指法(现象)在时间上的连续无间断。陈那的取因假设论中提到,相续特指因果关系在不同时刻的连续不断,例如有为法的前后因果相连。大毗婆沙论将相续分为五类:中有相续:指死后的中有状态与新生状态的连续。生有相续:包括中有或死后的状态结束后,新生状态的接续。

佛教中的“相续”指的是法之前后连续无间断之意。这是一个重要的佛学术语,梵语为sam!tati,巴利语与之相同。以下是关于“相续”的详细解释:基本含义 相续强调的是事物或现象在时间上的连续性和不间断性。在佛教中,它通常用来描述有为法(即因缘所生法)的前因后果之间的连续关系。

佛法中的“相续”指的是法之前后连续无间断之意。以下是对这一概念的具体解释和阐述:相续的定义 相续,梵语为sam!tati,巴利语与之相同,是佛学术语中的一个重要概念。它表达的是事物或现象在时间上的连续性和不间断性,即某一法(事物或现象)在前后时刻上的持续存在和演变。

佛语中的“相续”是指法之前后连续无间断之意,具体解释如下:定义:在佛学术语中,“相续”是梵语sam!tati的译词,意为事物或现象在时间上的连续不断,没有间断。解释:它强调的是有为法的前因后果之间的连续不绝。

佛语中的“相续”指的是法(有为法)之前后连续无间断之意。以下是对该术语的详细解释:定义 “相续”是佛学术语,梵语为sam!tati,巴利语与之相同。它描述了事物在时间上的连续性和不间断性,特别是在因果关系中的表现。

佛教的相续是什么意思_佛教中相续是什么意思

佛法中的相续是什么意思

佛法中的“相续”指的是法(事物或现象)之前后连续无间断之意。以下是关于“相续”的详细解释:定义与内涵 “相续”在佛法中是一个重要的概念,它强调了事物或现象在时间上的连续性和不间断性。这意味着,无论是物质现象还是精神现象,它们在时间线上都是持续存在的,不会突然消失或凭空出现。

佛法中的“相续”指的是法之前后连续无间断之意。以下是对这一概念的具体解释和阐述:相续的定义 相续,梵语为sam!tati,巴利语与之相同,是佛学术语中的一个重要概念。它表达的是事物或现象在时间上的连续性和不间断性,即某一法(事物或现象)在前后时刻上的持续存在和演变。

佛法中的“相续”指的是法之前后连续无间断之意。具体来说:连续性:在佛法中,“相续”强调事物或现象的持续性和不间断性,即一个状态或事件之后紧接着另一个状态或事件,形成一个连续不断的序列。

佛法中的“相续”指的是法之前后连续无间断之意。具体来说:概念定义:在佛学术语中,“相续”是一个重要的概念,它描述的是事物或现象在时间上的连续性和不间断性。梵语与巴利语:在梵语中,“相续”被表达为sam!tati,在巴利语中则使用相同的词汇。

佛法中的“相续”指的是法之前后连续无间断之意。具体来说:连续性:在佛法中,“相续”强调事物或现象在时间上的不间断性,即它们从一个时刻到另一个时刻的连续存在和演变。无间断:这意味着在“相续”的过程中,不存在突然的断裂或中断,而是呈现出一种平滑、连贯的过渡。

“相续”的意思是:指相继、前后连接;连续。“相续”是相继、前后连接地意思时,出自:《汉书·五行志上》:“是时,太后三弟相续秉政。”解释:这个时候太后的三弟相继主持朝政。例句:小朋友们在玩游戏,大家围成一圈相续起来。

佛教中“相续”是什么意思

1、佛学术语中的相续源自梵语和巴利语,意指法(现象)在时间上的连续无间断。陈那的取因假设论中提到,相续特指因果关系在不同时刻的连续不断,例如有为法的前后因果相连。大毗婆沙论将相续分为五类:中有相续:指死后的中有状态与新生状态的连续。生有相续:包括中有或死后的状态结束后,新生状态的接续。

2、“相续”的意思是:指相继、前后连接;连续。“相续”是相继、前后连接地意思时,出自:《汉书·五行志上》:“是时,太后三弟相续秉政。”解释:这个时候太后的三弟相继主持朝政。例句:小朋友们在玩游戏,大家围成一圈相续起来。

3、佛教中的“相续”指的是法之前后连续无间断之意。具体来说:定义:在佛教中,相续是一个重要的概念,它描述了事物或现象在时间上的连续性和不间断性。梵语为sam!tati,巴利语与之相同。有为法的连续:有为法的前因后果是连续不绝的,这种连续性被称为相续。

4、佛教中的“相续”指的是法之前后连续无间断之意。这是一个重要的佛学术语,梵语为sam!tati,巴利语与之相同。以下是关于“相续”的详细解释:基本含义 相续强调的是事物或现象在时间上的连续性和不间断性。在佛教中,它通常用来描述有为法(即因缘所生法)的前因后果之间的连续关系。

关于佛教的相续是什么意思和佛教中相续是什么意思的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。