人主何为而明何为而暗文言文翻译_上问魏征曰人主何为而明何为而暗
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简介本篇文章给大家谈谈人主何为而明何为而暗文言文翻译，以及上问魏征曰人主何为而明何为而暗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、兼听则明,偏信则暗的全文。2、中国历史文《选贞观君臣论治》的翻译是什么?3、《兼听则明,偏信则暗》文言文翻...
本篇文章给大家谈谈人主何为而明何为而暗文言文翻译，以及上问魏征曰人主何为而明何为而暗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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兼听则明,偏信则暗的全文。
魏征敢于直谏，在贞观年间先后上疏二百余道，强调“兼听则明，偏信则暗”，对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危，戒奢以俭”的主旨。
唐太宗关于广开言路有许多名言，其中较为著名的是“兼听则明，偏信则暗”。出处及背景这句名言出自《资治通鉴·唐纪·太宗贞观二年》。当时，唐太宗问魏征：“人主何为而明，何为而暗？”魏征回答说：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。
兼听则明，偏信则暗，中国成语。意谓多方面听取意见，才能明辨是非；单听信某方面的话，就愚昧不明。语本《管子·君臣上》：“夫民别而听之则愚，合而听之则圣。”《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：“上（唐太宗）问 魏徵 曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏信则暗。
看是这个吗：《资治通鉴-唐纪-太宗贞观二年》：“上问魏征曰：人主何以为明，何以为暗？对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”~上谓魏徵曰：“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。”对曰：“然。
中国历史文《选贞观君臣论治》的翻译是什么?
1、皇上对近侍大臣说：“我认为死刑极为重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟虑的缘故。可是负责的官吏在片刻之间就完成三次回奏。另外，古代处决犯人，君主为此撤掉音乐演奏，减少膳食。我的宫庭里没有常设的音乐，然而常常为此而不吃酒肉，只是没有制定法令。
2、译：贞观二个年春正月，唐太宗问魏征：“君主怎样做才算明智？又怎样做才会昏庸？ ”魏征回答说：“广泛地听取各方面的意见，就会作出明智的决断；仅仅片面地听取单方面的意见，只能作出昏庸的判断。从前尧畅听民意，所以三苗的恶行被他知晓。舜广开四方视听，所以共工、鲧和驩这样的坏人无处隐藏。
3、欲治其谤讪之罪。魏征谏曰：“贾谊当汉文帝时上书，云可为痛哭者一，可为流涕者二。
4、唐太宗御驾翠微殿，问近侍的大臣：“自古以来的帝王即使统一了中原，也不能使少数民族归服。
《兼听则明,偏信则暗》文言文翻译
1、翻译： 兼听则明：广泛听取意见，就能明辨是非，看清事实真相。 偏信则暗：只相信单方面的话，就会陷入偏见，不能明察事理。核心意义： 兼听的重要性：作为领导者，应该广泛接纳来自各方的意见，这样才能全面了解情况，避免被片面的信息所误导。正如帝尧通过广泛咨询得知了三苗的恶行，舜也因其明智而洞悉了共、鲧、驩兜的不良企图。
2、“兼听则明，偏信则暗”意思是听取各方面的意见，才能明辨是非；只听一方面的话容易产生片面性。《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：“上问魏征曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏信则暗。
3、魏徵在《兼听则明，偏信则暗》一文中向唐太宗阐述了君主明与暗的关键：兼听则明智，偏信则昏暗。正如帝尧通过广泛咨询民众得知三苗的恶行，舜通过耳聪目明洞悉共、鲧、驩兜的企图。反观历史，秦二世因偏信赵高而丧命望夷宫，梁武帝的偏信朱异导致台城之辱，隋炀帝的偏信虞世基则酿成了彭城阁之变。
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